dimanche 22 novembre 2009

Santa Asinidad I


La question "vous faites des rêves" est devenue presque obscène.

He explotado. La obra está cubierta de sueño como de una baba, hace parte de mí o de lo que queda de mí. Los chicos se hacen fotos fumando con las estatuas. Serán tiempos donde la palabra Arte provocará risa. Como una identidad no deseada la poesía, o sea la metafora salvaje, irrumpirá en la charla con funesto augurio. Uno querrá tragarse sus palabras. Existirán quienes, inmorales, sentirán un placer malsano en escuchar a los poetas a su pesar. El cine de Bombay será considerado el colmo de la modernidad y nadie recordará Calcuta. La gente normal se prostituirá en el trabajo, y sólo existirán dos categorías de personas, los políticos y los individuos. Las fiestas serán el festejo de una condena.

samedi 21 novembre 2009

Kali


$$

I can make one phone call
to the King of spirits in deep night
he will open all the palaces in the island of fair Isis
if he minds as he does.

There is no crowd to listen
but a single king in the body of an angel
trembling because of the knowledge
alone, alone
he watches TV as an ancient river
to make him purified,
he is the king of spirits
on the theater of interior bullfighting
he speaks from deep night to me.

Me, Myself And I
from Billy Hollyday to the hard rock of L7
are all females.
Vamps in Russ Meyer movies
turn to intelligent slaves when you are intoxicated
so the period of fairie queene makes you poet.
It's tough that girl-friends and moon could
inspire a song of destruction,
where rules of music are distorted by queer.

I have seen the bleeding heads
on the neck-lace of a dark skinned
goddess, and fair on it,
like If I was in permanent war with the top of mankind.

As if she was the other one in my life
the black goddess was in accordance
to my wills of prince and poet.

Me, Myself and I
are all females,
so one of them is fair Death
and this is impossible to know which one
is going to deliver you from the two others.
I was killed on a rock and roll concert in 1992
since I am a spirit and a soul
without body,
only a neck-lace of bleeding heads.

Who are you this night ?
I am the same.
So tachycardia is the life
of ageing spirits,
killed many years ago.
Is soul going to call spirit ?
Just dial on the medecin door of each planet
the code, the number
of fair and wonder,
spirit will come down on you
to closer Death allow to drive you here and now.

You, my soul, are a princess, a fair,
you are called Eve because you are a portion
of the father.
You don't want emptyness, and you dance to feel
of better spirits, of voices of children on your ear, your fair ear.
Now I wait the morning and the end of night
whispering cigarettes to my soul fair Eve
because of the light magic on domestic fire.
I think on people I know on the book of illusion.

$$

vendredi 20 novembre 2009

the picture of Isis


*


The ape of hollow glasses, aped scribe of some Egypt
ancestral of confusion between human and beast
dressed out in furs suddenly smoked with cigarettes
which he light in lung penitence,
he, the ape,
took the tools of color and line
some evening in the corruption of memory
in order to possess the shape of fair.

Virgin Queene of the Moon
suffering darkness
offered to painter kiss closed lips,
and spoke silent of some war in the sky
of angels enivrated with hate
how dangerous was the place of towers
penetrating heaven and its bloody roots.
She had the corpse of a heroe
in the palm of her delicate hand.
This corpse transformed in a rose,
and buried in a glass of transparence.
Painter could not betray his wild thought
that knew not the slow pouring of merit
and pretended to rape the image enchanted by brush.

Becoming a woman of greatness,
Virgin Queene of the Moon took the thorns of martyrdome
and set them on the beastly heart of the artist,
to make remember the existence of past knights
in her astral life,
and found in crowded luxurious beaches and disco streets,
fair Eve mother of abstract human, fair Patience secret queene of virtue,
fair Pamela at the same time,
and coffee shops in Montmartre, people of Bagdad in constant danger,
people of Sahara and emprisoned knights starving for medecines and food,
cursed by fear, as those points of those thorns.

A drop of gold made smile the portrait
and the model,
the instant of a brief sunset
and of communicating with militians muses all around
to make present the rare art of an ape,
imitation of itself under the influence of fair,
this is so Nature to the sight of the father
humble king sitting on the air.

This is for the part known by men
I tell not the drops of cry in a cursed trip on the darkness
occulted by thick lines of cloudy sky and magazines
which speak none
and of the impertinence of idiots
as a female crucifixion,
something familiar and silent and painful.

This is not known by men
fair is foul on their papers
foul is fair to their finger strokes
because they are blind now and then.

las modificaciones

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Las modificaciones

Las modificaciones que introduce el dinero, como el doble de las modalidades infernales, para aquellos que piensan que Satanás es el dinero. Por alguna razón la falta es una seña de identidad, la falta es el signo de Dios, como identidad soberana. Sólo cuando hayamos terminado la imagen de Dios, cuando hayamos proclamado en la cámara de ecos de nuestro ego la muerte de Dios, se hace posible el sabbat de las brujas, la suspensión del Bafomet.


Queridas amigas, y querido Vic, porque finalmente vengo a lo de Azúa, hoy estoy oscuro y me considero instruido en vuestro circular eterno femenino. Cortar con tijeras el círculo vicioso. Muerto Dios no necesitamos ir a misa ni rezar ni bautizar a los hijos. Una importante modificación, parecida al pecado del rico. No estamos lejos de librarnos de la pobreza cristiana, la gran culpa. El dinero somos nosotros mismos, corporalmente, por la carne, por los límites protectores. Pero el cadáver de Cristo me conmueve. Reconozco los rasgos familiares de la identidad, y vuelvo a rezar, condenándome a la frustración de la santidad.


Un hombre ha dicho que el dinero es energía, o que es amor, puede ser. El asceta de esa energía es el verdadero loco. Se cree Dios cuantitativamente, mientras el artista sabe que es Dios tan sólo en su parte muerta, en sus lagunas. El dinero es extraño al artista porque entra y sale, porque modifica su vida, pero sobre todo es el satánico cadáver de Dios, su desaparición y su pobreza. El artista presente no conoce cómo se produce el abismo de la riqueza.

Videlicet, cuando digo "satánico cadáver de Dios" propongo reconsiderar para el dogma la antigua herejía del cuerpo demónico del Cristo, con la innovación de que su única participación de lo humano, siendo muerte y escarnio, es a título necesario la participación en el horror, en la sombra, en el mal, la adopción temporal de la máscara de Satanás. No otra cosa se representa en el mito de su descenso a los infiernos y al seno de Abraham, su mano tendida a Adán, el primer pecador. ¿Qué relación guarda esto con el dinero, poderoso caballero?

No podemos sino admirar a los perversos, que obtienen siempre lo que buscan, que se satisfacen. El papado mismo se aparenta a la perversión, en el imaginario contemporáneo. Cuanto más el oficio de artista. Pontífice y pintor. Dos artes mímicas para convencer de la duración de lo idéntico, para sepultar discretamente a Cristo. En cuanto al dinero : Ecclesia non iudicat de occultis.

En definitiva, gastamos dinero antes de producirlo, quizas porque el dinero es la cadena simbolica que nos conduce al trabajo. Que nos seduce para el negocio; para la prostitucion del arte a la que tan sensible fue Savonarola.

jeudi 19 novembre 2009

primer estadio casi definitivo de un cuadro



Le falta poco. Yo no hago acabados relamidos y alambicados. Todavia no estoy contento de la mirada, demasiado neutra, ni del seno impreciso.

mercredi 18 novembre 2009

faerie folies

myth of silk

A King of spirits knew a mortal in Filipines and earned the misery of loving by its only prestige on seweing and embroiding a veil given to his nights. The crowned head loved delicate objects, and used to caress existence with soft hand. Full of desire the god was washed cold by despise in discovering the wrong sex. So called to him the musicians and inspirers set on the stars, and skill from the mortals and applied to worke by a ravishing veil to mist over the imparfection of human.

In reading these male loves the countess
the fairie countess healed the frozen spirits of her court
ambassadors came every sunrise and each time she was in sorrow
to transmit the compliments of all counts and princes
and happened that theater in Manila
in order to charm the tongue
asked for her presence and teachings
promising the circunstance of fair.

A very important fair that ruled Manila gypsies
by her beauty and wisdom, seemingly, because we are not told
of punishment or curse, we are told of travelling painters and poetry,
Estrella was called, received fair Elvira in a mood of pain and fever
troubled dreams had too hard enivrate her inteligence
and wisdom had no hands to offer its natural gifts.

By providence of faerie queene this was the occassion renewed to fair Elvira
to realize compassion and self-giving in the green golden and silver paradise.

Coming from the chamber of illness a fishape dragon
declared to be possesor of the sweetness and blood of fair Estrella
and there were fight between the spirit and dust
which fair Elvira prepared late in the air by oxidating her arrow

They did not know a knight was spying curious the beginning of fight
and prepared a human sword to take part
in the distance
and in silence of peaceful music

le règlement


Manuel Montero

le règlement

(récit critique)














Agacé par des remarques sur ses manques de prudence dans l'ivresse médicamenteuse, et par d'autres questions en batterie, Francesco a été méprisant envers son être aimé et il lui a commandé carrément de se taire. Nous comprenons la violence qu'elle a pu ressentir, face à un petit mâle qui prétend la gommer de la société, qui n'a presque pas de mots encourageants, qui se fout de ses projets.

Ils dînaient à La Fontaine Gaillon, et ils arrivaient d'une conférence de Luc Boltanski. Elle trouvait que le speech péchait d'un jargon et d'une langue de bois qui le rendaient hermétique. Francesco était inspiré et il a mis en lingua franca l'exposé du dernier livre de Boltanski ; il était si enthousiasmé de pouvoir le traduire comme ça dans une langue plus imagée, plus chair à canon délicate, qu'au lieu de parler en demi ton, il poussait de vrais cris sur le chemin du métro pour expliquer Boltanski.

Francesco a été ambigu sur ce qu'il cherchait dans les autres modèles, à part elle. Il a parlé d'une recherche de l'obscénité, attribuant à cette idée des propriétés miraculeuses sur sa carrière. Il voulait persuader Virginie que ce n'était pas de la sensualité qui lui suffisait, qu'il trouvait la joie dans le sexe explicite. En fin de comptes il voulait briser son armure d'espoir à elle, sa pudeur, son rêve d'une carrière à côtoyer la classe politique qui la faisaient mettre les limites du convenable au travail de Francesco. Mais dans le désir ou vocation de son métier de peintre il y aurait une indépendance implicite, un refus des contraintes.

Donc, les voici au restaurant de Depardieu et il entend un anglophone qui ne fait qu'élever la voix. A la grande déception de Francesco, il ne comprenait pas un seul mot et se disait en son for intérieur qu'il avait du culot de s'être mis à écrire des poèmes en anglais. Mais surtout, le café qu'il avait pris au bistrot où Boltanski a parlé à son public avisé lui avait fichu un horrible Parkinson par le mélange avec ses médicaments, et il était agacé corporellement, physiquement, qu'on lui fasse remarquer son manque de retenue avec le café tout comme d'être trop tendu pour répondre avec un peu d'humour.

Une rancune lui cuisait dedans, et c'était peut-être un peu de jalousie. Mais voyons ce qu'il y a dans cette jalousie pour raidir Francesco comme ça, pour mépriser tellement. Vous trouvez la concupiscence, vouloir être propriétaire, ce qui revient à pouvoir se dire qu'on connaît tout de l'autre. Et voici que leur conversation à Roland et Virginie lui est impénétrable. Aux quelques questions que Roland pose, par courtoisie et pour voir si Francesco peut suivre, il n'a que des lacunes, des boutades, si on insiste. Donc ce n'était pas étonnant qu'il sorte fumer à la terrasse et qu'il se sente vexé du reproche sur son tabagisme. C'est comme si on lui reprochait son ignorance du monde qu'elle partageait avec Roland. L'on ne devient machiste que quand s'opère le clivage entre l'homme et la femme, et il est certain que c'est une des épiphanies du Mal, un artifice de la haine. C'est pour cela que mon ami Francesco apprécia la guerre psychologique sous le signe de la femme dans la prison américaine de Bagdad, qui avait autant scandalisé les médias.

Dès que Francesco fait un examen de conscience, il a un penchant pour la domination féminine. Son inconscient ne rêve pas de rapports égalitaires. C'est cela que l'optimiste classe intellectuelle nous dérobe, cette injustice implicite au libidinal. Alors les couples tourmentés sont de rigueur, obsédés qu'ils sont sur leurs droits individuels, d'une individualité fragilisée par le genre, soit le manque de différence, puisque la différence est indifférente. La domination dont Francesco rêve est la seule forme non méprisante de la connaissance de l'autre. Il se peut qu'il projette sur elle tout le mépris qu'il a subi et que, se rendant compte de son injustice, il préfère le subir in minore que de l'appliquer sur le sexe faible.

Francesco friture du jour, rumsteack tartare et cappuccino, elle de l'Esprit de la Fontaine avec Roland, foie gras au coeur d'artichaut, poisson ; pour Roland pâtes à la truffe blanche en entrée et rumsteack tartare. Je résume. Francesco a pris du café comme dessert et il est resté distrait de ce que les deux autres prenaient. Sa main a tremblé au mauvais moment et il a failli s'asperger de café crème, la tasse était évasée. Il s'est regardé de haut en bas et s'est senti soulagé de ne pas s'être taché les vêtements.

Francesco a été un enfant têtu et paresseux, sauf pour dessiner. Je pense que c'est le psychanalyste américain Bateson qui a étudié la fonction de la mère dans l'étiologie de la schizophrénie, de par ce qu'il appelle "double bind". En tout cas, je pense que si sa mère avait été moins puritaine, Francesco serait plus aimable avec ses maîtresses.

C'est du luxe quelqu'un qui s'occupe de vous, qui fait des efforts pour vous comprendre, tout en restant un continent inexploré, parce que lui, ses états d'âme avec les femmes lui avaient bouché les oreilles, il n'entendait que l'écho de sa propre voix. Jamais, par exemple, Francesco n'avait laissé libre cours à une chanson de sa part à elle, à un poème, à une confidence. Il n'était pas sorti de sa bulle. Et c'est une bulle lourde qui écrase et qui aplatit tout. De là que Francesco fantasme d'un soulier à talon qui s'appuie sur son dos.

La sexualité est une mise en scène pour inverser les manifestations de l'injustice. Un léger masochisme est propre à l'homme de génie, au mâle. Même un gigolo est injuste en tant qu'homme, et il le sait et il culpabilise. La culpabilité a donné naissance au théâtre et à ses catharsis, autant dire aux arts du bordel, et aux secrets de couple.

Le temps qu'ils sont restés à la conférence de Boltanski, Francesco s'est placé près de la porte, accroupi un peu à la manière indienne et africaine. On lui a offert plusieurs fois une chaise, mais il a préféré rester comme ça, même s'il tenait en équilibre son café. Il ne sait pas si Boltanski, avec qui il a croisé le regard plusieurs fois, pensait que son attitude était moqueuse. Loin de là ! Il s'était hyperconcentré à suivre son idée de sociologie critique, et à ne pas se laisser aveugler par les sorties d'humour. Ensuite, comme ils ont parlé, elle et Francesco, alors il a pu lâcher prise.

En fait, Luc Boltanski, à cause de ses nouveaux corollaires anarchisants, semble chercher au bon moment la jeunesse éternelle. Francesco m'a raconté qu'on sentait Boltanski plein d'illusions comme un jeune homme qui a gagné un prix. Je veux dire plutôt, qu'il s'est construit un labyrinthe pour se perdre et accomplir l'exploit, qu'il a trouvé la forme, l'architecture, et qu'il en est fier. Parce que la théorie est comme un deuxième corps, un corps qu'on peut vouloir toujours jeune, si on a l'art.

Cela implique, pour avoir voulu un deuxième corps, d'avoir bien profité du premier, d'aimer son image.